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中秋节不再只是吃月饼
赏花灯、放河灯、结同心锁,送月饼……在第一个中秋节小长假中,广州人又一次与这些民俗“亲密接触”。 据了解,今年中秋节羊城各大公园游客人数全面超越去年。去年的八月十五,白云山有2万多市民进山赏月,今年则是史无前例的16.4万人!而今年八月十五的月亮也分外“赏脸”,一连三天广州都是天气晴好,就连云朵也不来打扰,只留给人间一轮中天皓月。
在市民杨先生的印象中,这是他自从参加工作以来第一个能好好坐下来赏月的中秋节。“毕业5年了,以往每个中秋节都是正常上班、按时下班,能回家跟家人好好吃顿饭就不错了,哪有时间出去赏月?”市民叶小姐离开河北老家、独自在广州打拼已经3年了,她对记者说,以前中秋节不放假,父母不来广州,她也没时间回老家,对她来说中秋节已经渐渐失去了“团圆”的含义。今年中秋节小长假,她特意让父母凑了5天假期到广州来玩,一家人到公园里赏月、看灯。seo
民俗专家为首个中秋节小长假击掌。中山大学民俗专家叶春生教授指出,中秋节放假给了人们时间和空间去重温民俗传统。以往中秋节不放假,大家没有时间去赏月、赏花灯,很多在外地工作的人也不能和家人团圆,对于很多人来说,中秋节的“传统”好像只有吃不完的月饼。
叶春生教授说:“继承民俗对于今天的中国人仍然是很重要的。很多民俗活动是农耕时代的记忆,对于今天生活在城市里的人来说,已经失去了实际意义,但这些都是民族的宝贵记忆,是民族精神的重要载体。如果没有这些共同的文化记忆、情感记忆,我们如何定义自己是中国人?”
对于这些模棱两可的民俗活动和一些已经消失的传统,叶春生教授认为“无所谓好也无所谓不好”。一些新增加的民俗活动,实际上是各地方、各民族相互交融、相互效仿的结果,人们看到好玩就学过来,最初的意义也已经忘了。
叶春生认为,弘扬传统最重要的是守住民族传统的“根本”,要坚持中秋节“团圆”的意义,在此基础上每一时代、每一地区都能给它赋予不同的“细节”。比如中秋看花灯,以前的花灯都是点蜡烛,现在都用电灯,还有带电动的。这些改变在叶春生教授看来也是一种“与时俱进”。
老广不再“树中秋”
仔细琢磨之下,发现现今羊城盛行的中秋节活动未必都是中秋节传统,比如放河灯(也称放莲花灯)。叶春生教授指出,古时七月十四(中元节),人们在水边放灯,用以怀念死去的亲人,后来也渐渐发展出祈福的含义。又比如结同心锁,男女恋人把自己的名字刻在锁上,拴在祈福的锁链上,这也不是中秋节的传统,但今年在广州一些公园却很盛行。
而一些真正的中秋节传统却在消失。“树中秋”是广东旧时的中秋节传统之一:中秋正逢丰收时节,老广东人用一根竹竿挂上今年收获的农产品,再挑起两个灯笼,然后把竹竿插到房顶上,一来是展示今年的丰收,二来是祈求来年仍是丰年。而如今很多广州人都不知道“树中秋”为何物了。又比如祭月,古时中秋节有用瓜果祭月的传统,在广东则流传着用芋头祭月,而现在家庭祭月活动也基本绝迹。
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