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弘扬正义

弘扬正义不仅是做人的最基本道德,更是记者的天职!

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地震了,我能做些什么?

今天,我在网上和单位里为灾区捐款了。似乎,我能做的只有这些,然而,我真的真的好想立即冲到灾区,做些力所能及的事,至少,我可以向废墟里向埋在里面奄奄一息的伤员喊话,从心理上激起他们生的欲望,帮助他们战胜死神。

 

坐在办公室里,我的头顶上方,就是一台电视机,频道被固定在央视一台,大家都背对着电视机忙着各自手头的工作,但我知道,大家和我一样,都将听力集中在电视机发出的声音里,大家的心都牵挂着灾区的人民。

 

在网上看到一张张让人心碎的照片,那些被埋在废墟里的惨死的孩子们, 他们原来还生龙活虎地一个个可爱顽皮着的,可现在他们永远地离开了爱他们胜过爱自己生命的父母亲人……那些活着的孤儿,他们的父母在临死前是否能合得上眼……那些本来安享晚年的辛苦了一辈子的孤老们,失去孩子们后,他们又如何度过凄惨的晚年……看着电视里的一幕幕镜头,我似乎只能做一件事:平稳情绪,不让眼泪流出来。

电视里,各地记者在不同的现场向央视的演播室里发送着现场报道,我真是太羡慕这些同行们了!!!而我却舒舒服服地坐在办公室的转椅里,很舒适、很安全地关注着灾情……什么叫如坐针毡,我终于是有了切身的体会!而同样的时空里,又有多少人正被钢筋楼板压着、在暗无天日的人间地狱里与死神抗争着、坚持着等待着求援。想着这些,我就感觉到自己的心在发麻,这就是心乱如麻的感觉吧!


我还能做点什么呢?献血!对,我明天就去献血!!我是AB型血,相对其他血型来讲,AB型血较缺乏。

 

昨晚没睡好,电脑一直在播放央视一台的直播节目。听累了,就睡着了,但不一会儿就又醒来再听一会儿……就这样折腾了一夜。早上起来,第一件事就是给在四川的网友打电话,电话通了,对方哽咽着,我也不知说什么,但只要她能接电话,我还是很欣慰。第二件事,是给总编发短信,我说,如果报社要派员到灾区的,请首选我。因为我本来就是学医的,又有着正确果断处置突发事件的经验。我还说,我的儿子由公婆带着,没有问题……但我得到的回答是报社接上级通知,不会派员去灾区。我很失望,虽然,这也在我意料之中,但我还是非常地失落。我甚至起了辞职私自去灾区的念头……

 

我去灾区能干什么?有网友在群里这样问我。我回答她:我会用我的相机和文字记录下灾区一幕幕感天动地的事物,我可以见证人类文明带出的震撼人心的巨大力量,我可以用我的文字,推动人类高尚的道德情操的建设。

 

我真想带上药品和食品,能带多少是多少,我想冲到灾区去,我会拍照片、我会记录这段历史中发生的一些伟大的片段、我会做心理辅导、我会处理简单的伤口、我会喊话、我会递水递食物……我想做的事太多,我能做的也不会少。什么叫众志成城?那不应该只是喊在口中的成语,而应该是每个人尽力而为的实际行动!

写到这里,我再一次感觉到血液在体内沸腾,原来这就是热血沸腾的感觉……

人活一世,我不求能做伟大的事,也不求能轰轰烈烈一番,但至少要在有生之年,在有能力的时候做点能让自己感动和骄傲的事。地震了,我,到底能做些什么呢?





2008-5-15】| 作者:法治报小林 评论(0)  阅读(243)
我的八卦炉

我的八卦炉

 我将我的人生当作太上老君的八卦炉,我又将这个炉分为阴阳两极乾昆卦。阳极乾昆里是:事业、爱情、家庭和健康四卦,阴极乾昆里的是:理想、追求、求知和快乐。我就是在这两极乾昆八卦中被老君的多味真火烧炼着,煎熬着;在炉内乾昆里左冲右突着。

    在老君炉的阳极,我和事业之火作着长期不懈的搏斗;我叫喊、我抗争。再投入到爱情的烈焰 中接受洗礼,我痛着、流着血和泪,等到被烧得体无完肤,一片焦糊之后,再历经着家庭的文火慢慢地烘烤;我奄鸣、叹息;最后就剩下即将成为炭沫的健康,我沉默、咬着焦唇不再哼哼。

    在老君炉的阴极,理想只是在寂静中的惨夜,在灵幻梦游中,向我抛着诱惑的媚眼的美艳女巫;我傻笑着、痴盼着。

    所谓的追求,也就是双脚浸没在看似绿草地的一片危险澡泽里,向着远方天空中那美丽诱人的海市蜃楼,挣扎着,祈盼着;最后却发现自己已被澡泽吞食得只剩下两个稍稍扇动着的鼻翼,呼吸困难的鼻孔和一双微颤着手指的徒劳无助的双手;我堕落着、沉沦着已不能衰嚎,因为我的嘴已经没进了稀泥里头。

    求知是从幻儿园就开始的疲劳马拉松,在长期缺氧的状态下麻木地只顾向没有目的地方向跑着,我喘着快要断了的气,愤怒、失望、迷茫、伤心最后绝望!到现在,头脑还是空空如无物,所学不能用,只能巴巴地看着别人逃出老君炉,出国、留学、深造;而自己还得在老君炉的八卦阴阳乾昆中苦撑、苦炼、苦熬。

    快乐么,也许还有点想头,那就是痴心梦想着等到老君收干真火,开启老炉盖的那一刹那,我就像孙行者般一冲而出,先将那老君投入他的八卦老炉,再通上煤气点上火,咱也炼一炼老君过过恶气;然后带着一身百炼成钢,不倒之身,熬游人间,重获新生!!!

2007-12-22】| 作者:法治报小林 评论(0)  阅读(111)
AS TIME GOES BY……

AS TIME GOES BY……

林宇丹

―――――――――――――――――――――――――


往事逝去昨日之情不堪忆,

明日将近今日之情不可知。

未来的时日能否一起走过,

AS TIME GOES BY……


当我们共同陶醉激情相爱,

你我彼此是对方唯一依赖。

当我们互诉"我爱你"的时候,

那时是多么的满足与安详。


假如当缘份如风散尽无影,

往日的歌儿能否牵动你心。

假如某日尴尬偶遇在某地,

彼此会否依然再说"我爱你"


这世界如此怪异不可信赖,

时间见证着所改变的一切,

最后时刻我要的还是安详。

AS TIME GOES BY……

 


2007-12-7】| 作者:法治报小林 评论(0)  阅读(107)
我对人类“婚外情”的思索

我对人类婚外情的思索

林宇丹

所有正常人都需要爱情,所谓爱情就是被爱

所有爱情都是有血有肉有灵的称之为的生命。

所有爱情的存在,都需要有一种称之为的东西维持着、营养着。

所有的爱情一旦没有了,就一定走向死亡。

 

是什么?首先爱是尊重,没有尊重啥都甭提!其次爱是关心和呵护。爱是无私的奉献,是在付出中得到满足、骄傲和快乐。综合了尊重关爱付出等东西,爱其实就是激情!没有了激情,爱情难在生存;没有了爱情,婚姻就是一座生活的坟墓!生活在坟墓里的人如果心未死或是坟墓外面有人在呼唤TATA就很容易重新燃起对激情生活的强烈渴望,这世界上婚外情就必然产生了!

 

我并非赞成或是同情婚外情,我也不是在反对婚外情,我只是在理性地剖析婚外情的产生而已。

 

无论男人、女人,是正常人的,都有爱与被爱的欲望和需求。

 

水、空气和温度是生命所依赖的三大要素,那么爱就是人类的精神食粮、氧气和温暖。只要是真正意义上的无私的爱,都是无罪的,都应该受到尊重。

 

我再次触摸婚外情的话题。要说的、想说的太多,说来说去,也是围绕着责任爱情间的平衡木上徘徊着。

 

激情!人需要充满了爱的激情,人要是在没有激情的日子里会变得麻木、憋得难以呼吸。而激情恰恰是爱情的水、空气和温度,是爱情赖以生存的三大要素。

 

反一个角度,我来为难自己:人性的欲望是无止境的!人性的欲望中包括对家庭尽责、爱孩子。而婚外情和家庭恰恰是死敌,伟大的上帝就是这样作弄人,和世间所有的物质一样,正负永远相吸、矛盾永远存在,这才能成为事物

 

哪天人类能从情感欲望中能完全平衡责任和道义,跟随着千百万年以来从没有停止过的人类历史文明的脚步,制定出新的道德规范和法律,那时,婚外情可能只能是小说戏剧里的古装戏剧情了。

 

别误会,我不是说人类文明会倒退到一夫多妻或是西方社会曾经流行过的性解放思潮,而是指婚外情有朝一日冲破目前的人类道德规范,被新的人类文明所接受,在新的法律面前,人们有望在享受婚姻家庭的同时在阳光下享受激情的爱恋生活。

 


2007-12-7】| 作者:法治报小林 评论(0)  阅读(318)
婚姻的全解

婚姻的全解
林宇丹

婚姻的全解是结婚联姻,前者是夫妻关系,后者是姻亲关系。的小家和的大家之间是个人与他人的关系,处理得不好或遇到私欲重的人,就经常会有利益上的冲突,所以,婚姻也成了冤家的关系。

 

许多人有这样一个误区,他们认为婚姻是夫妻两个人的事,别人没权干涉,所以也没理由因父母的干涉而离婚。更有那些愚孝老公的妻子,受尽委屈最后还是被老公抛弃,不但面临离婚的痛苦,还得与夫家的人争抢孩子的监护权。她们埋怨老公为了公婆而与她离婚,她们认为公婆无权来干涉他们儿子和她自己的婚姻,她们想不通为什么两个人的事会受到别人的影响。其实,她们是从一开始对婚姻就没有一个正确的、全面的认识,她们只在忽略了联姻这个结婚的附属品。

 

结婚是夫妻两人的事,而联姻却是所有被这场结婚联入的姻亲的人的事。结婚本来是两个人的事,但联姻了后两个的结婚关系到某些人的利益时,某些人就会对别人的事进行干预干涉甚至破坏,这时别人的婚姻就成了他们的事了,所以婚姻是关系到别人的事的两个人的事。

 

无论是百年好合还是离婚收场,都是两个婚姻中的人的事。只是两个人的事并不等于就因为两个人的事就不受到周围环境的影响。就如生命是属于你一个人的,是你的事,但如果有喝醉酒的司机开着车来撞你的话,也不是司机的事,是死是活都是你的事,只是你的生命受到别人的影响而已。

 

父母是关系到每个人的事,一旦结婚,对方的父母就都成了影响你婚姻的事,原因就是这个只是你们二人的事的婚姻。只是双方父母的事能否影响你们的婚姻,也是你们的事罢了。

 

婚姻是两个人的事因此没有理由因为与父母的矛盾而离婚,这句话是不成立的。因为在我认为,婚姻只是结婚,只代表两个都选择了对方做伴侣而已。婚姻是否美满或痛苦与婚姻是谁的事无关,而是与婚姻所处的环境有极大的关系。

 

因为父母的关系而离婚与不能用婚姻是两个人的事来解释它的不该发生。存在就是理由。婚姻是两个人的事,但这两个人中谁都也各自的父母有着密切的关系,由于婚姻,而使这种各人的关系发展成与伴侣的关系。这就和出现婚外恋等因素一样的,都是足以破坏婚姻、破坏两个人的事的最大因素之一。

 


2007-12-7】| 作者:法治报小林 评论(0)  阅读(84)
愚夫孝子

愚夫孝子

林宇丹

 

许多家庭里,公婆欺压儿媳,主要原因也在于有儿子的支持,知道儿子总是会站在自己这边,才这样不把儿媳放在眼里。由于老人的介入导致不美满的婚姻也太多了。问题的根源不仅在老人身上,也在做丈夫的身上。而且,丈夫不懂处理这些矛盾才是根源的根源。

丈夫在家庭、婚姻方面的学问太贫,这和从小受到的家庭教育有关,也和长大后所受的教育有关。他们过着习惯了的生活,依赖惯了自己的母亲,有的往往对自己的婚姻缺乏足够的信心,甚至认为老婆永远没有妈妈好;而有的则是太过缺乏独立生活的意识和决心。这些都是导致他们要和妈妈生活在一起的念头不放的原因。对于这种丈夫,只有慢慢调教了。

想让他们明白应该独立生活、尊重老婆的正当权益和意愿往往是吃力不讨好,甚至是劳命伤情的事,结局也往往不容乐观。所以,我觉得应该一边让这些男人知道独立生活的好处,让他看到独立幸福生活着的家庭,一边找机会甚至创造独立生活的机会来让他切身体会一下独立生活的乐趣。

当然啦,如果能让这些男人也和他们的老婆一样过过和岳父母一起生活也不失为值得一试的方案,不过,得有一个先决条件,那就是岳母要像婆婆一样对待女婿,而老婆呢,则是尽量把老公往自己角色上赶,让他体会一下做媳妇的滋味,不然这个方案还是行不通的。

总之,要想以媳妇一外来人的微弱势力来改变老公和婆婆,那是不太可能成功的事,除非那个媳妇是个外星人,哈。。。。。。

 


2007-12-4】| 作者:法治报小林 评论(0)  阅读(104)
女人呐,男人实在不是你的梦,你的天、你的地!

女人呐,男人实在不是你的梦,你的天、你的地!

男人的心全在事业上,男人可以为了事业而抛弃家庭和女人;而女人的心在男人和家庭上,为了男人和家庭,女人可以牺牲一切,牺牲自我。这就是男女最大的不同点之一。这也是为什么女人会被男人所情伤的重要因素。

女人通常无意识中,把男人看成是自己的依靠,是自己的天和地,是自己的一切。觉得男人就得是个顶天立地的男子汉大丈夫,得心胸广阔,得关怀体贴,无微不至地安排好老婆的一切,男人得洞察女人的心情,她的喜怒哀乐、得满足女人的种种需求、得像好男不和女斗似地宽容女人甚至容忍女人的作天作地;男人还得能赚钱,无论在外忍受多大的压力和委屈,都能赚到钱还不能对女人发泄他的情绪。如果,哪个女人的内心真的是这样想的、感觉的话,那这个女人除非命好得过慈喜太后,否则很可能成为一个怨妇了。

现在的男人,尤其是出生在70年后的,太多是骄生惯养,被全家溺爱坏了的男人。他们自私、小气、没有耐心、不懂善解人意、自我、固执、自负、特懒,甚至懒到不讲个人卫生。在社会上混,也是呆笨得不懂圆滑、对上司唯唯诺诺、对同事只会吹吹牛皮,全部精力花在看武打、玩游戏上,能让他们暂时放下武打游戏的,也就是追追女孩,把电脑游戏换成真人的爱情游戏罢了。等他们把女孩追到手后,自然返朴归真地又回到了学生期。

当女人被自己的爱情所蒙蔽,被追求她的男人的暂时性的激情所激发出来的爱所感动,那她很快会在过去之后感到了美梦快破灭的危险和害怕。这时,女人通常还是很固执地认为如果有了孩子就会有了新的希望,以为新生命的降临也会导致老公和家庭的新生,于是她们又过去了……可那实在是又一个美丽动人的陷井!女人不仅要承受生理上的压力、由生理上影响到的事业上的压力,还得承受她的男人更加不负责任的痛苦,来自于她的天和地的全方位的压力。还好这时可怜绝望的女人还有一要救命的稻草——她的孩子,成了她的全部。

认命吧,于是就有了成千上万无数的年轻的怨妇妈咪;抗争吧,于是就有了离婚后重生的女人,也有带着孩子苦苦奋力拼搏的单亲家庭。无论选择哪条道路,生活总是还得继续,每个人都有自己选择的理由。但无论如何,女人呐,你们绝对再也不能把男人当成你们的天、你们的地!这是所有女人应该时刻提醒自己的声音,也是苦海漂泊中的女人的方向灯。

 


2007-12-4】| 作者:法治报小林 评论(0)  阅读(106)
论“网骂”文化

网骂文化

林宇丹

 

自序

此帖不记得这是几几年写的了,但至少有三年了吧可能。。。。。刚刚从百度上搜索到,原以为硬盘坏了后永远也找不回来了,真是太让我欣慰了。还居然让人转载到了TOM上了去了,真是要感谢这位轩昂的人!

 

网骂文化——引子

网骂是我给起的名词,意思就是网络上的骂文,尤其指BBS上的骂帖。虽然网络是现实生活中的事物,但网骂文化和现实生活中的骂的文化还是有形式上的差别。

通常来说,人们都会觉得只要是骂人的,都是不文明的坏事,其实对真正成熟的人来说,骂人的性质绝非如此地简单。人类的骂不仅是一种特殊的语言,也是一种文化。从鲁迅那个年代起,骂文就有了真正的血统,文学里诞生的新成员——杂文。杂文开创了文学的一种全新的、特别的文学体裁,形成了一个独特的文化:骂的文化。君不见远者二十世纪二、三十年代里嬉笑怒骂皆文章的大文豪鲁迅、温文而雅的大学者梁实秋、带着湘俗湘风进入文坛的沈从文等等。近者如伟大的革命家、政治家毛泽东,在诗词中骂赫鲁晓夫不须放屁!骂得何其威风凛凛、气势磅礴,甚至骂出其英雄气概来!再看当代步他们后尘的杂文家、批评家们更是层出不穷,比较出名的是柏杨和李敖,尤其是后者李敖,无论骂功和骂的勇气,都是百年难见的一块骂人的好料。但比起前辈鲁迅来毕竟还是逊色,实在是人类的遗憾、文学界的无奈!

当今高科技时代,随着网络的形成、BBS的诞生,人们也从现实生活中骂到了网络,骂进了BBS的各个讨论区,掀起了网骂的文化的新高潮。

在现实生活中,有人为了研究学问而研究文骂;有人为了研究民俗去研究武骂;而我却在一边忍受网络流氓的追杀,一边顺手牵羊地研究起网骂。唉!我不能白白地挨霉烂板砖,总得在挨骂中捞点什么好处吧!于是我头戴钢盔、身披铠甲,在追踪我的网骂声中,我的《网骂文化》出台了。

 

网骂文化——类型

和现实生活中的骂人一样,网骂也分文骂武骂两类。骂人可以分许多种,但都逃不出文骂武骂这两类的范围。有文化的人通常用文骂,骂不来文骂的没文化的人只能用武骂了。我呢,什么也不是,我只是研究网骂的研究员而已。此帖仅供研究网骂文化用,请各位骂家不必对号入座,否则后果自负。

文骂,其中的典范当属鲁迅、梁实秋、沈从文这帮写杂文的宗师级的人物以及当代的柏扬和李敖等人。这些人骂得痛快淋漓,读者更是能从他们的骂文中充分感受到那个字的真谛。读者还能从骂文中学到不少知识和文化,甚至还能从中鞭策自己的为人处事,提高自己的道德观念。可惜网络中这样的文骂实在是太少了。

武骂那可就多了去了,根本没法数,也用不着数:朋友张三、同事李四,甚至连隔壁家王二麻子的老婆,90高龄的无牙老太也是把铁齿钢牙的泼骂好手……而在网络BBS上所体现的则是爱出风头或发泄变态心理的网络痞子或流氓恶妇。这些武骂者专用不堪入耳的脏话和污秽的网络口语来骂人,这些骂文全是照搬现实生活中市井小人们的习惯用语,他们顺耳听到,又顺手敲到网页上,根本不用经过大脑思考,更不用什么学识和智慧去雕琢。所以武骂任它骂得再狠,耍的花腔再俏,也翻不出什么花样,就象国人学英语九百句一样,背熟了,骂多了就能出口成骂了。此行当里的高手只要具备无知者无畏的勇气,把自己当个网络流氓就可以功成名就。然而,这种武骂英雄却在网络BBS上多如繁星,上哪个网站看看都一大片,如果没了他们,我倒要担心网络成了黑暗寂寥的夜空了。

洋骂,尤其是国人之间的洋骂则是网骂中最为独特的骂法,这在现实生活中是鲜少看得到的。只不过我还看到过用英文网骂的,很想在摇篮看到英文到外的外文骂人,此为一憾!

 

网骂文化——内容

文骂出自文明程度较高之人的键盘下,通常是文人爱用的一种骂风。别看它骂得不带浑腥,甚至还骂得文文绉绉的,但骂起来比武骂着实地高张、有力度,骂得人服,听骂的叫爽,理当挨骂的血喷键盘。

文骂实际就是讽刺,内里富含骂者的机智、刻毒、和道理。文骂者可以用含蓄镇静的姿态进行讲理、善意的讽刺;也可以用嬉笑怒骂的姿态机智幽默地给予挨骂者有力的重击。文坛还盛行了幽默骂智慧骂以及被称为莎士比亚式的雅骂风气,可见文骂是一种高级的骂,不是想骂人的、会骂人的人都能拥有的高级骂功。

武骂则是发泄,里面充满了骂者的笨拙、浅薄、愚莽和无知。武骂者用恶意的姿态进行人身攻击;用无耻的嘴脸对挨骂者进行无止境的纠缠谩骂。

文骂用的是思想和智慧;武骂用的是无耻和无赖。文骂攻击的是对方的精神,武骂攻击的是对方的肉体……

这些人不是“KAO”意淫他人就是泼妇骂街,在各BBS里这样的帖子比比皆是。在现实生活中北京人骂急了抄板砖,上海人骂急了指人鼻头,而在BBS里全国各地的网民们的网骂,却统一向首都靠拢:用扔板砖来开骂。只不过我把网骂里的文骂帖子称为白色的卫生磁砖,把武骂帖子称为黑色的霉烂破砖

人的嘴可以用来赞美,也可以骂人。在现实生活中,赞美是很容易出假——虚情假意的奉承或拍马,而骂人却相对来说比较真诚。一般来说,除了文人相轻之骂外,骂人者是在受到了什么不良刺激,急于发泄而开骂,但网络上却多了许多莫明其妙的骂:商业陷井之骂、为搏出名之骂、马甲群殴之骂、造谣混淆视听之骂……但不管是用文骂还是武骂,只要是骂了,就会露出骂人者的思想深浅、学识高低、人格贵贱和品位雅俗了。

骂人,骂出了骂者的道德观和是非观。因为骂者是根据自己的判断决定要骂谁、为什么要骂、如何骂以及骂完后的效果,所以,在我看来,网骂骂出的不是谁的骂功优劣,而是骂出了网骂者的人格贵贱。

 

网骂文化——威力

  在现实生活中,文骂多是以笔墨为武器,用于讲道理;而武骂多是面对面、眼对眼用飞溅的唾液当武器,用来镇压强奸民意的。在BBS上呢,由于现代科技的的干预,武骂者可以轻而易举地通过电话线或宽带将唾沫吐入了人们的眼球里了。这就是骂人的文化在现实生活中和在网络中的最大区别。当然你可以说我可以不看骂帖,是的,但当你正积极参与正常的、热烈的某个话题的探讨时,却被武骂者的唾沫污染双眼,这时你就会尝到霉烂板砖的威力了。

网骂文化——动机

自然界不仅只有人类有语文,许多动物都有它们的语言,而骂人这种语言确是人类独有的,是人与动物的重大区别之一。骂人是人们用以表达自己的一种特殊方式,主要用来表达思想和情绪。文骂包含的主要是思想,而武骂则主要用于宣泄不良的情绪和表达不正常的心态。骂人有许多动机:但万变不离其中,骂人总出不了表达观点、发泄情绪以及满足变态心理这三类。表达观点的(如批判不良事物),通常用事实说话,以理服人,用骂来加强和突显作者的观点;而一味地泼骂,人身攻击,多为出于报复、气愤等发泄不良情绪;而那些无故向他人拍板砖,唯我独尊,教训他人的骂帖则属于好出风头,为博出名种类,也有的是出于为极端的妒嫉等变态心理得到满足而骂人,这也是很常见的。

如果说文骂多是用于表达观点的,那武骂的则是用于发泄不良情绪及变态心理。当然,武骂有时也有骂人的道理,如骂骂日本的军国主义啦,吃婴儿的人啦等等。

文骂的动机很复杂,又要骂,又要骂到挨骂的打落牙和血吞下肚子里去,还要让听骂的旁人听得痛快淋漓,那是需要很高深的本领,高手甚至还能把他的文骂提升到艺术的境界。那是要靠事实来讲的道理,要靠深刻的思考去解析道理,这样才能达到让人叹服的层面。武骂的动机很简单,就是:我说不出也不想讲什么道理,我就是想骂你!就是要骂你!所以武骂的用词粗陋,表达的是不良情绪,一种恨的情绪,一种懊丧情绪。至于恨什么、懊丧什么,这是武骂者没有能力去思考的的问题,否则他也就能更上一层楼地文骂了。

古今中外恐怕没有不骂人的人,世界上也没有从不骂人的人,除非是死人,连白痴都会骂人。骂人不仅表达了骂者的动机,也骂出了骂人者的道德水平。

 

网骂文化——魄力

骂人,其实是一种很大的学问,也是一种极其艰难的语言艺术。”——梁实秋

骂人是一种高深的学问,当然这里主要指的是文骂,其实武骂也未必不能称之为艺术,这就要看如何文武相结合地骂,还要看开骂的技巧了。

三国演义里的诸葛亮,在两军阵前遇见王朗,只一句皓首匹夫,苍髯老贼!,王老将军就大叫一声,活活撞死在马下,这真是恒古的武骂!但这武骂也只能是一代军师诸葛亮嘴里骂出来才有气势,若从张飞嘴里骂出来,顶多是吓人一跳,却是气不死人的。

一代伟人毛泽东也武骂过,而且还是在他的词中用很粗俗的话骂人,甚至用带了字旁的字骂。有谁还记得那句有不准放屁!的诗词?骂得多么地雄伟啊!其实说穿了,诸葛亮和毛泽东还都属功底很足的文骂,但无论是文骂还是武骂,重要的是要骂中了对方的要害,这才能骂出气魄、骂出无穷的魄力!

比起有些泼妇破口操娘,可她根本就没用脑子想想:自己的有没有将这个动词付诸于自身的行为能力。许多大老爷们儿动不动就操你大爷,不小心倒把自己的性倾搞昏了……这种武骂非但没有刺到对方的痛处,白骂一场也就算了,但却反倒被人拾笑一餐就太得不偿失了。骂人不成反被人骂的事情很多,要骂反骂了自己的也不能说少。当父母的骂自己的孩子畜生””兔崽子就是个例子。

 

网骂文化——心理

骂人不是什么人都能做的事,这不仅关系到会不会骂的问题,还关系到心理素质的问题。骂人者不仅要骂痛对方,还要做好被反骂的心理准备。所以骂人实在是一种心理素质的交锋。骂人的人要有正常的心理条件,才可能骂出好的成绩;挨骂的也要有良好的心理素质,才能不被气到喷血气绝,好好地回骂对方。

骂人最有力的方法是将对方看透到骨髓,向其痛处给予有力的痛击。而这通常也只有文骂才能达到这样的功效。武骂只是乱骂,是宣泄骂者心理上的狂躁,非但不能中人要害,拚命显出武骂者自身的气虚和尴尬。除非对方是王朗将军,你则可以当回诸葛亮,一骂就骂死对方。如果王朗和诸葛亮对换角色,王朗破口大骂诸葛老贼,那么,诸葛亮只要不急不躁,挥动羽扇,对王朗老将军不动声色地微微发笑,那么就凭王老将军那样的心理素质,最终还是要被气下马摔死的。

当然,还有一种更愚蠢的网骂者:他们既没有骂人的心理素质,又没有挨骂的心理素质,却偏偏又控制不住自己,非得要骂。于是,就跟着仇家到处跑,同时用对自己绝对不利而对对方绝对有利的事实证据,到处为对方做宣传。结果非但没把对方骂倒,反而把自己搞臭搞烂,同时他的仇家反而因此而功成名就,成了新名人。