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  2008年4月1日 - 日志  
  慎终追远话清明 2008-4-1

[炎黄文化摭谈]

            慎终追远说清明                                                 
                                                                                      元 三

    清明,二十四节气之一。阴历春季中的三月节。在阳历则为四月初四,或初五,或初六。
   《孝经纬》:“万物至过,皆洁齐清明。”清明时节,黄河中下游以及以南地区,平均气温一般在10摄氏度以上。我国大部分地区气候温暖,草木萌茂,已完全改变了冬季寒冷、枯黄景象。农业上多忙于春耕春种。这节气开始的一日即为清明节。
   清明的变迁。《玉海》:“五日为一候,三候为一气。故一岁有二十四气。”每月有二气,在月首为节气,在月中为中气。《礼月令疏》:汉时以惊蛰为正月中,雨水为二月节。汉末刘歆作三统历,改惊蛰为二月节,雨水为正月中。三统历,谷雨、清明为中。而通卦验及今历,改以清明为三月节气,谷雨为三月中气。余皆与律历志同。
  据中国民俗,清明变成了民间的一个重要节日。百姓要过从容的清明节。政府尊重民意,今年始,把清明节定为法定假日。这不仅是尊重民意、民俗,也体现出经过半个世纪的折腾之后,中华传统文化的又开始回归与彰显。是一个很受民众欢迎的举措。
  清明节积淀了哪些中国传统文化的内涵呢?以愚度之,有以下几个层面。
  清明祭祖,弘扬孝道。凡人类都有祖先。无祖先,人类何能繁衍?清明节,人们扫墓,祭奠逝去的父母 ,报答他们的生我、育我成人之恩。报答列祖列宗的繁衍祖群之恩。这在中国,其内核就是孝。孝,可以说是中国第一传统道德——美德。尽孝者,才能齐家,才能治国,才能平天下。不孝者,何以齐家治国平天下?时下提倡建和谐社会,和谐社会的基础应首先是社会的基本细胞——家庭的和谐。而家庭和谐的内涵就是孝,就是尊老、敬老、爱幼、抚幼。
  怀念先人,敬贤烈师。中华民族有一代接一代的杰出人物,这就是对中华民族的发展,国家兴盛,人民安居乐业做出杰出贡献的人物。先贤,先烈,先师,医师,农师等等,三百六十行都有代表人物。从神农、伏羲、炎帝、黄帝、大禹,到至圣先师孔子,到蔡伦、李时珍、黄道婆,到岳飞,到收复台湾的郑成功,到赴西藏和亲的王昭君,等等。清明怀念他们, 祭一祭他们,就是感恩于先民,发扬民族精神,弘扬爱国主义。
  应该看到,有些人的行为与此背道而驰,他们无端的向先贤、先烈、先师脸上抹黑。如有位“明星学者”纪连海,日前在某电视节目中称,大禹“三过家门不入”是因为婚外情。此说已受到四川省社会科学院禹羌文化研究所所长谢兴鹏翔实资料的驳斥。此外,还有诋毁李白、杜甫、岳飞、魯迅的,不胜枚举。这些另类国民,不知在清明广大民众缅怀感恩先人时,扪心有愧否?
  热爱大地,保护自然。人类百万年以来就在地球上生存,各民族比邻而居。人类生存靠土地、自然、万物。早就懂得祭天、祭地、祭万物,乃至有拜物教。天坛、地坛、先农坛,就是证据。利用清明节播种、植树、莳花丶游春,同“春神”、“地神”结缘,利莫大焉。
  清明节,除了扫墓,还有踏青、荡秋千、打马球、插柳等等风俗活动。通过清明节的仪式、活动,可喚起人们对传统文化的记忆。
  清明节,在保持传统文化基因的同时,也应与时俱进,揉合进新的内容,不断充实、创新,更加有益、有趣。
                                 2008.3.28
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  作者:yuansan 评论(0)  阅读(68)  
  普天皆灭焰——寒食小考 2008-4-1


普天皆灭焰   
                ——寒食小考
                                                       元 三

  寒食,是一个节令。虽不属二十四节气,但也很有名。
  寒食,是在清明节前一天 (另一种说法是前两天)。
  寒食,相传起于晋文公悼念介之推事,以介之推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。周《先贤传》载:“太原旧俗,云介子推焚骸,一月寒食,莫敢烟爨。”
  其实,寒食作为一种民间习俗早在介之推事之前就出现了。《周礼》载:“司煊氏,仲春以木铎脩火禁于国中,为季春将出火也。”荆楚《岁时记》载:“去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”
  古人的寒食节是怎样度过的呢?古籍也有记载。陆翙《鄴中记》载:“并州俗,冬至后百五日,为介子推断火,冷食三日,做乾粥,今之糗是也。”又载:“寒食三日,作醴酪,煮粳米及麦为酪。擣杏仁,煮作粥。”范晔《后汉书》载:“周举迁并州刺史,太原一郡,旧时以介子推焚骸,有龙忌之禁。至其月,咸言神灵不乐举火,举移书于介子推庙云。春中寒食一月,老少不堪,今则三日而已。”《古今艺术图》载:“北方山戎,寒食日用鞦韆为戏,以习轻趫者。”
  寒食一个月,对人体肯定有害无益。即使是寒食三天,也不甚妥。民有不堪寒食之患,传到高层当权者耳中,于是有皇帝、权臣的禁寒食令出现。魏武帝曹操,曾下发《明罚令》,曰:“闻太原上党西河雁门,冬至后百五日,皆绝火寒食,云为介子推,且北方沍寒之地,老少羸弱,将有不堪之患。令到,人不得寒食。若犯者,家长半岁刑;主吏百日刑;令长夺一月俸。”
  著名文化人有咏寒食诗,略举二、三家。李崇嗣寒食诗:“普天皆灭焰,匝地尽藏烟。不知何处火,来就客心燃。”宋之问途中寒食诗:“马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。”沈佺期岭表寒食诗:“岭外逢寒食,春来不见餳。洛中新甲子,明日是清明。”
                                             2008.3.26
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